سيطرة بني مرين والغزو المعقلي.
صعود المرينيين على العكس من ذلك، ستزودنا الحقبة المرينية بوثائق مهمة جداً عن تازة. ويجب القول إن تاريخ بني مرين كان مرتبطاً بتاريخ تازة بشكل أوثق بكثير من تاريخ أسلافهم. مثل مكناسة ومغراوة، سينطلق المرينيون من ممر تازة لغزو المغرب. لن تكون تازة بالنسبة لهم سوى مدينة مخزنية بسيطة، لكنها ثمينة ومجهولة. ستكون نوعاً ما مهد سيطرتهم. تقريباً منذ بداية الزحف الهلالي (حوالي 1060)، اتصل المعقليون الذين كانوا يتواجدون في أقصى نقطة من التخوم نحو الغرب، بقبائل واسين، وبني مرين بشكل خاص. ودفعوهم أمامهم نحو الهضاب العليا الجزائرية، ومنذ بداية العصر الموحدي، كان بنو مرين يتنقلون على ضفاف ملوية. استقر بنو مرين في جرسيف عام 1213، ودخلوا كأساتذة في ممر تازة عام 1216. بل إنهم شنوا غارات على أرياف فاس، وجابوا الريف وخاصة بلاد بطوية. وفر السكان نحو المدن المحصنة ورفعوا شكاوى شديدة اللهجة. في النهاية، اضطروا للاستسلام بالترتيب التالي: 1 -هوارة 2-مكناسة والتسول 3-بطوية، إلخ...
هذه الإشارة مثيرة للاهتمام لأنها توضح مرة أخرى أن هوارة جاؤوا لاحتلال أراضيهم الحالية في حقبة قديمة وليس في بداية القرن الحادي عشر، كما زعم البعض. أُرسل القائد الموحدي ابن وانودين ضدهم لكنه تعرض لفشل ذريع في الريف، وتشجع بنو مرين بهذه النتيجة وهاجموا تازة. وأقاموا معسكرهم في بستان الزيتون، في المكان المسمى: مرابط سيدي عينة (أو عيسى) حيث تم بناء: -
إسطبل خيول - قنارية - بعض المساكن - قبة المرابط، - أسوار ذات أبراج مربعة، للمفارقة، تبدأ من الإسطبل باتجاه الشرق، وموجهة نحو المدينة،
مما يدل على أن المرينيين كانوا يخططون لحصار طويل جداً وكانوا يخشون هجوماً من جيش ابن وانودين. تم الاستيلاء على المدينة في أعقاب خروج غير موفق للحاكم. ومنفر العديد من السكان. مرة أخرى، لم تعق تازة الغزو نحو فاس، بحيث لم يتم الاستيلاء على المدينة نفسها إلا في وقت لاحق. ويبدو أن بني مرين قد وجدوا في السياسة أرضية تفاهم سهلة مع بعض عناصر مكناسة. ولكن، بالإضافة إلى ذلك، فإن العرب المعقليين الذين كانوا يتعقبونهم منذ نصف قرن، خضعوا للشيخ عبد الحق من بني مرين. حوالي عام 1227، يشير المؤرخون إلى أن سكان الجوار خضعوا لدفع الجزية لبني مرين الذين استغلوا الصعوبات الأسرية للموحدين العادل والمأمون. في 1236، حاول منافس المأمون، يحيى بن ناصر، إيجاد ملجأ ودعم لدى بني معقل، المستقرين بالقرب من تازة.
ولإدراكهم لقوتهم وتقديرهم أنهم لن يجنوا شيئاً من المساعدة التي سيقدمونها له، قاموا بقتله. في 1232 بسط عثمان أدرغال شيخ بني مرين سيطرته على جميع أنحاء الممر: من هوارة إلى قبائل صفرو التي من الواضح أنها تدفع لهم جزية. يحاول الموحدي الرشيد فرض احترام سيادته من قبل بني مرين، لكنه يُهزم في عدة مناسبات. ويضطر للتخلي لهم عن المناطق التي احتلوها. وتبدأ قبيلة مكناسة مسيرتها الطويلة في الخضوع، وتدفع جزية ثقيلة بشكل خاص لبني حمامة، مما لا يمنع بني عسكر، وهي مجموعة مرينية أخرى، من المجيء بدورهم لطلب الجزية. في 1244 زحف السلطان السعيد ضد سيدي محمد، بن عبد الحق. وقتله في وادي يباش عند مدخل ممر تازة وتم سحق المرينيين. رأت جيوشهم القوية فلولها تلجأ إلى غياثة، وهو حدث يقدم لنا حالة نموذجية لتلك الاندماجات المتعددة للعناصر الأجنبية التي غالباً ما كانت غياثة موضوعاً لها. بالطبع، لم يُقضَ على المرينيين، فبعد أن لجأوا إلى الممر، سرعان ما استغلوا الصعوبات التي واجهها السعيد. لم يمنعوا التعزيزات الزيانية (عبد الواد) من المرور بتازة للانضمام إلى فاس، لكنهم سرعان ما استعادوا قوتهم. جاء السعيد لمهاجمتهم بقوات هائلة. فتراجعوا مرة أخرى إلى جبال غياثة وأرسلوا مبعوثين إلى تازة (1248). تم الاتفاق على أن يوفروا للسعيد فرقة عسكرية ضد يغمراسن. ولكن بعد وفاة السعيد، عندما عاد الموحدون نحو فاس، توجه المرينيون بين تازة وجرسيف لسد الممر. وسحقوا جيش عبد الله، ابن السعيد، وقُتل السلطان الشاب. يمكن اعتبار أن هذه الأحداث تمثل السقوط النهائي للموحدين، على الأقل بالنسبة لمملكة فاس. وسرعان ما تم الاستيلاء على فاس، ولأول مرة، نشهد حصاراً حقيقياً لتازة، التي صمدت لمدة أربعة أشهر تحت قيادة الموحدي أبو علي. يبدو أن هذا يثبت أن الموحدين قد حصنوا تازة بشكل حقيقي، خاصة وأنه عند المجيء الأول للمرينيين، لم يبدُ أن تازة سقطت إلا بسبب خروج غير موفق للقوات التي كانت تحتلها.
فترة القوة المرينية وذروة تازة
المرينيون هم أسياد مملكة فاس. ومع ذلك، يظل الممر بالنسبة لهم قاعدة أساسية. وسبب ذلك صراعهم المستمر مع بني عبد الواد. في الفترة الأولى، سيعتمدون على هذه القاعدة، لصد هجمات يغمراسن بسهولة، إما بالذهاب لضربه في إسلي (1250-1257 و 1272)، أو بإيقافه بالقرب من تازة في 1259 (انتصار جيلدمان)، أو بصده من جرسيف حتى تلاغ (1267). بعد ذلك، نرى المريني أبو يوسف ينتقل إلى الهجوم، ويرسل ابنه في طليعة الجيش إلى تازة ويجمع هناك القوات المخصصة للزحف ضد يغمراسن (1281). هجمات 1295 على تاوريرت، و 1296 على وجدة، و 1290، 1297، 1299 على تلمسان ستستخدم تازة مرة أخرى كقاعدة للعمليات. لكن بالإضافة إلى دورها العسكري، تلعب تازة دور عاصمة حقيقية لأوائل المرينيين. وهكذا كان أبو يوسف متواجداً فيها عندما علم بسقوط سلا (1260). في 1272 عاد من تلمسان إلى تازة، لحضور احتفالات عيد الأضحى. في 1287، تم تعليق رأس البنطاوي، الذي تمرد في السوس، على أحد أبواب تازة. في 1290، يُشار إلينا بأن أبو يعقوب بدوره جاء إلى تازة للاحتفال بعيد الأضحى. سجلات تازة تتميز أيضاً بهرب حاكم الريف، الذي طُرد من تازوطا عام 1291، ولجأ إلى تازة حيث سُيُدفن.
الاحتفال بزواج أبي يعقوب من حفيدة الشيخ المغراوي ثابت بن منديل (1297).
وفاة ودفن الأمير أبو عبد الرحمن (1300). بالتأكيد، فاس الجديد التي أنشأها أبو يوسف هي العاصمة الرسمية، لكن تازة، كقاعدة عسكرية من الدرجة الأولى، تلعب دوراً كبيراً في حياة السلاطين المرينيين. رغم ذلك، لم تكن المنطقة الجبلية المحيطة بالمدينة آمنة دائماً. وهكذا، في 1287، أخمد أبو يعقوب تمرداً لعمر العسكري في فندلاوة. حوالي 1299 حدثت حملة ضد مكناسة، وفي 1305، أصبح المطالب بالعرش عثمان بن أبي العلا سيد الريف حتى مشارف تازة. في 1310، شكلت تازة نقطة التجمع لأنصار المطالب بالعرش عبد الحق بن عثمان، لكن سرعة رد فعل السلطان أبو الربيع سليمان باغتتهم فتفرقوا.
على الرغم من ادعاءات عثمان، بن أبي سعيد، أصبحت هذه التسمية نهائية بسبب اتفاق القوات والقبائل المجاورة، مما يدل مرة أخرى على المكانة الكبيرة التي احتلتها تازة ومنطقتها في الإمبراطورية المرينية. في 1314، وعند العودة من حملة على تلمسان، توقف أبو سعيد في تازة. أرسل أبناءه إلى فاس، ولكن عند وصوله إلى هذه المدينة، تمرد أحدهم، وهو أبو علي، وعاد أدراجه لمهاجمة والده، الذي سار لملاقاته فهُزم في مكارمدة (بلدة في بلاد التسول، حسب ليون الإفريقي)، واضطر للعودة إلى تازة ليتحصن بها. انضم إليه ابنه الآخر أبو الحسن، ومع ذلك، كان أبو علي على وشك الاستيلاء على القلعة عندما تدخل تحكيم جعل أبو علي سلطاناً، بينما احتفظ أبو سعيد بقيادة تازة وإقليمها. وسرعان ما رأى أبو سعيد أنصار ابنه السابقين يعودون إليه ويستعيد إمبراطوريته. في 1321، أمضى أبو سعيد ثلاثة أشهر في تازة. عزز الحماية نحو الشرق وحصن جرسيف وتاوريرت. وكان هذا من حسن حظه، لأن عبد الواديين جاؤوا لتخريب غارت، لكنهم لم يصروا على الاتجاه نحو الممر. في 1330، تقدم أبو سعيد بقواته من تازة نحو ملوية. وهكذا دفع عبد الواديين إلى التخلي عن حملتهم ضد الحفصيين، وفي تازة استقبل أبو سعيد ابنة السلطان الحفصي بتونس التي جاءت للزواج من ابنه أبي الحسن؛ وهو زواج وثق التحالف بين السلطانين. في 1348، بعد أن علم أبو عنان، حاكم تلمسان، بهزيمة والده أبي الحسن في إفريقية، أعلن نفسه سلطاناً وتوجه نحو فاس. وأمام تازة، عند وادي بولجراف، هزم قوات حاكم فاس التي ظلت وفية وحاولت الدفاع عن الممر
جاء حينها حاكم جبل طارق عيسى بن الحصرة إلى تازة. وجمع فرقة لمهاجمة أبي عنان بدوره، لكن بما أن الأخير قد استولى على فاس، لم يصر على ذلك. في 1352 جرت مرة أخرى حملة واسعة النطاق ضد عبد الواديين؛ وأثناء مروره بتازة، جاء العرب المعقليون لتعزيز قواته. في 1354، طرد أبو عنان من منطقة تازة الحصينيين المعقليين الذين كانوا، كحلفاء سابقين للمرينيين، قد تبنوا عادات استقلال مبالغ فيها وساعدوا في إعادة تأسيس السلالة العبدالوادية في 1349. خلال وصاية الوزير الحسين عام 1358، أعلن منصور، المطالب بالعرش، نفسه سلطاناً في تلمسان، وتجاوز ممر تازة دون صعوبة وجاء ليستقر على ضفاف سبو. في 1360 جاء السلطان العبد الوادي أبو حمو الثاني، الذي سمح لأبي سالم بالاستيلاء على تلمسان، ليحتل مع المعقليين: وطاط وجرسيف، قاطعاً عليه طريق تازة، وشكل ذلك خطراً كبيراً تخلى بسببه المريني عن تلمسان. في 1361، جاء مطالب بالعرش بدعم من أبي حمو الثاني ليستقر في تازة. وهناك استقبل منشقين مختلفين وسار نحو فاس.
وبعد هزيمته أمام تلك المدينة، عاد إلى تازة وأعاد تشكيل جيشه ليشن هجوماً جديداً على فاس، لكن الوزير عمر سبقه وهزمه في بلاد مكناسة. في 1362، حاول عبد الرحمن بن أبي تفلوسن عبثاً مساعدة المطالب بالعرش عبد الرحمن، متجهاً نحو تازة. نلاحظ أنه منذ بضع سنوات لم تعد لتازة نفس الأهمية التي كانت تتمتع بها في بداية الفترة المرينية كمدينة مخزنية. فبشكل متزايد، يقوم المرينيون وعبد الواديون بتغطية مقاطعاتهم بواسطة القبائل العربية المستقرة في شرق المغرب. إنها طريقة أقل تكلفة وفعالة جداً.
كان المرينيون في بداية حكمهم قد استخدموا المعقليين المستقرين حتى ممر تازة، بدمجهم في مجموعتهم. تخلوا عن هذا النظام الذي كان يهدد بجلب الاضطرابات. كان من الأفضل التخلي لهم عن مناطق ملوية غير المهمة. ومنذ ذلك الحين، غير الممر دوره في المخزن، وأصبح يشكل مجرد ستار عازل بين هذه القبائل العربية المقلقة دائماً والمغرب الحقيقي. وهناك ميزة أخرى: قبل الوصول إلى ممر تازة هذا، سيتعين على العدو خوض معركة أولى. في نهاية القرن الرابع عشر، ستعود تازة في كل صفحة من التاريخ، فالفوضى التي بدأت تظهر في الإمبراطورية تجد فيها بيئة من أكثر البيئات ملاءمة. في 1370، استعد عبد العزيز لمهاجمة تلمسان. واستقر في تازة لحشد قواته. حصل ونزمار العجوز على دعم كل من سويد والمعقل. وانضمت هذه القبائل المختلفة إلى جيش تازة (عبيد الله والأحلاف).
بعد هروب أبي حمو الثاني من تلمسان دون قتال عبد العزيز، ولتجنب أي مفاجأة، أرسل طليعة وبقي في تازة في انتظار الاحتلال الفعلي للمدينة العبد الوادية. في 1372، أشار المؤرخون إلى حادثة هزلية نوعاً ما: إثر وفاة عبد العزيز، عاد الوزير ابن غازي، الذي أعلن للتو السعيد سلطاناً، بتسرع شديد من تلمسان لدرجة أنه أدرك، في تازة، أنه نسي تعيين حاكم لتلمسان. فأرسل واحداً، والذي سيجد الخزينة مغلقة عند وصوله. يمكن تفسير هذه الحكاية بحقيقة أن تازة هي حقاً آخر مدينة في المغرب على الطريق إلى تلمسان. فابن غازي الذي نصب نفسه وصياً على العرش، لم يستطع القيام بتعيين بهذه الأهمية قبل أن يتواجد في مدينة تابعة للإمبراطورية، حيث يمكنه الاعتماد على مجلس من الشيوخ. أما بالنسبة للاستعجال في الوصول إلى المغرب الحقيقي، لتثبيت السعيد، فهو أمر طبيعي لنفس السبب. لكن في 1373، جدد عبد الرحمن بن أبي ايفلوسن، الذي نزل من إسبانيا في بلاد بطوية، محاولته لعام 1362 على تازة. ووجد بسهولة مساعدة فعالة من الريفيين، وبعد أن صد ابن غازي في المرة الأولى، استولى على المدينة. وركز هناك عدداً كبيراً من الأنصار، ولم ينجح حصار تازة الذي حاوله خصمه. بدعم من الأحلاف، ذهب بعد ذلك للاستيلاء على فاس بالتعاون مع أبي العباس. في 1378، جاء أبو العباس، سلطان فاس (كان عبد الرحمن قد حصل على عرش مراكش)، ليتمركز في تازة. في الواقع، حاول ابن غازي استعادة سلطته بمساعدة الأحلاف.
ولما أدركوا عدم جدوى جهودهم ضد جيش السلطان المتمركز في هذه القلعة، تفرقوا. في 1382، بينما كان عبد الرحمن محاصراً في مراكش، أقنع أبو العباس أبا حمو الثاني بالقيام بعملية إلهاء في تازة. وخرب عبد الواديون بمساعدة المعقليين بلاد مكناسة. وفي هذه المناسبة، حدث ارتباك نموذجي لتلك التي ارتكبها المؤرخون حول مكناس ومكناسة. تحدث بعض الكتاب المحدثين عن حصار لمكناس. الأمر غير محتمل بناءً على تسلسل الأحداث، إذ نعلم في الواقع أن حاكم فاس وصل بقواته، وأن ونزمار الذي ظل دائم التأثير، فصل الأحلاف عن عبد الواديين. عندها سحب أبو حمو الثاني القوات التي تقدمت كثيراً وركز كل جهوده على تازة. فدمر قصر السلاطين بالكامل وهاجم القلعة عبثاً. في 1384، وإثر الاستيلاء على تلمسان، حرض ملك غرناطة مطامعاً جديداً على عرش فاس، وهو موسى بن أبي عنان. اتخذ أبو العباس، الذي كان متواجداً أبعد من تلمسان، الاحتياط الأول بإرسال فيلق عسكري لاحتلال قلعة الممر. وبعد سقوط فاس، انضم إلى طليعته، وأعاد تنظيم قواته وسار نحو فاس، لكنه هزم في الركن، واضطر للعودة إلى تازة. متحصناً في هذه القلعة، حاول من خلال وساطة الحاكم جا الخبر، التوصل إلى ترتيب مع خصمه الذي قام بخداعه في الواقع. في 1387، جاء ونزمار إلى تازة مع أبو فارس، ابن أبي العباس. وسلمهم الحاكم المدينة.
وذهبوا للاعتراف مرة أخرى بأبي العباس، ثم زحفوا نحو فاس، ودفعوا الوزير ابن مسي نحو تلك المدينة حيث استسلم. في 1389، حصل أبو تاشفين الثاني، ابن أبي حمو الثاني، على دعم أبي العباس ضد والده. فركز أبو فارس حينها في تازة القوات المرينية التي ستمنح أبا تاشفين عرش تلمسان. في 1393، وإثر استيائه من أبي تاشفين، أرسل أبو العباس جيشاً إلى تازة لدعم مطالب جديد بالعرش هو أبو زيان. وبوفاة أبي تاشفين، توجه المريني بنفسه إلى تازة وأرسل أبا فارس لتولي العملية لحسابه الخاص. بقي أبو العباس في تازة، مستعداً لدعم ابنه إذا لزم الأمر. وتوفي في هذه المدينة في نهاية العام. وبحلول عام 1400. يمكننا إلقاء نظرة مفيدة إلى الوراء. لقد تابعنا للتو، في الواقع، أحداث فترة من التاريخ المغربي هي بالتأكيد الأكثر شهرة. لقد شهد العصر المريني ازدهاراً حقيقياً للمؤرخين وقبل كل شيء عاشه ابن خلدون، وهو أبرز المؤرخين العرب بفارق كبير. لذلك، بدا لي من المثير للاهتمام أن أتابع بالتفصيل كتلة الأحداث المروية، لأن هذه الأحداث سُجلت من قبل مؤرخين جادين كانوا معاصرين لها. إنها وثائق من الدرجة الأولى تتناقض مع الكتابات الخيالية في كثير من الأحيان التي نقلها إلينا نفس الكتاب اعتماداً على مؤرخين أكثر إثارة للشكوك حول السلالات السابقة (خاصة فيما يتعلق بالأدارسة). بعد ابن خلدون، سنعاني مرة أخرى من نقص كامل في المؤرخين لمدة ثلاثة قرون. علاوة على ذلك، فإن هذه الفترة التي هي فترة ذروة تازة، تلخص الأدوار المختلفة التي لعبتها تازة عبر القرون.
ما هي إذن طبيعة الأحداث العديدة التي رويناها؟ نرى أولاً سلالة حاكمة ترتقي من داخل قبيلة جاءت لتستقر في ممر تازة. وهذا ليس سوى تكرار لحالة مغراوة ومكناسة. اتخذت هذه السلالة من هذه المدينة نقطة ارتكازها الأساسية لأن كل سياستها كانت موجهة نحو الشرق، وتاريخها هو صراع لا ينقطع ضد أمراء تلمسان. من الملاحظ أنه في هذا الصراع، كان المرينيون ينتصرون بشكل دائم. كان المهزومون ينهضون دائماً من كبوتهم، لكن نجاحهم كان يقتصر تقريباً على استعادة استقلالهم. أما محاولاتهم ضد المغرب فكانت محكومة بالفشل. لماذا؟ يبدو أن هذا يرجع إلى أنهم لم يمتلكوا كنقطة ارتكاز طبيعية سوى الصحراء الممتدة خلفهم، بينما امتلك المرينيون في ممر تازة نقطة ارتكاز من الدرجة الأولى. بالإضافة إلى ذلك، حرص هؤلاء الأخيرون على جعل تازة قلعة جديرة بهذا الاسم. فكان لديهم هناك قاعدة انطلاق مثالية ونقطة تجمع ممتازة. وعلاوة على ذلك، كانت هذه المدينة أيضاً نقطة تجمع للعديد من الطامحين المرينيين للعرش الذين يحاولون الإطاحة بالأمير الحالي. شكلت النقطة الخطيرة التي تهدد فاس بشكل مباشر، في كل مرة يقرر فيها شيخ مصمم الإطاحة بالسلطان الحاكم. جاء بعض المطالبين بالعرش من أماكن أخرى. لكن في تازة وجدوا الدعم الحاسم. ورغم كل قوتها في ذلك الوقت، لم تشكل تازة أبداً ضامناً لسيطرة مطلقة على المنطقة. فغالباً ما اضطر المرينيون للقيام بحملات في الجوار على الضفاف الشمالية أو الجنوبية للممر. بل ويحدث أحياناً أن الهجوم القادم من الشمال، ينتصر بسهولة تامة على هذه القلعة، علاوة على ذلك، في الحصارات القليلة التي تعرضت لها، لم تظهر سوى قدرة متواضعة على المقاومة، سواء جاء الهجوم من الشمال أو الشرق أو الغرب. هناك بعض الاختلافات الكبيرة حقاً من وجهة النظر هذه، بالمقارنة مع حصارات تلمسان، على سبيل المثال، أو حتى حصارات فاس.
يتبع ...